【Z现货正版】空虚日本 新华书店畅销图书书籍 文学 作品集 散文杂著集 张石, 李长声.

基本信息

书名:空虚日本

定价：39

作者:张石, 李长声

出版社：中国法制出版社

出版日期：2015-2-1

ISBN(咨询特价)

字数：

页码：288

版次：第1版

装帧：平装

开本：32

商品重量：399 g

编辑推荐

《侨日瞧日:空虚日本》介绍了鲁思·本尼迪克特没到过日本，著作中令人目不暇接的事例好些是得自俘虏或文学作品。戴季陶在日本前后生活过八年，更作为孙中山的翻译、秘书接触过很多日本要人。有日本学者认为戴季陶《日本论》具有体系性，足以比肩《菊与刀》，某些地方更是凌驾其上。或源于历史，或意在取巧。中国人观察或研究日本多偏重文化或风俗，近现代人们更关心政治、经济，却天然是西方人的擅场。

目录

“空虚”是日本的本然
“中心空虚”的日本文化／2
美与的冲突——读三岛由纪夫的《金阁寺》，l6
无能老人的美女俱乐部／32
不那么阴冷的骷髅文化／48
时间·寒山·芥川·春树／54
为什么寒山的诗在Et本唱遍古今？／59
孤独是禅／66
禅是自由的——铃木大拙与禅／72
传世佳作的写作之谜／86
近年芥川奖：拒绝理由的世界／92
日本人是怎样淡化戒律与礼教的？——读《日本古代随笔选》／99
一个中国人对日本史的立体揭秘——读姜建强的《另类日本史》
日本的寒山寺／124
在日本发现唐朝
日本人为什么喜欢红桥？／130
唐伯虎面对日本文人的优越感／l41
日本的唐朝雅乐
几首汉诗的传承和四个／150
改变日本人生活的福建和尚／154
日本人更爱老子／l59
沈南苹启迪日本写实主义，l62
释“君”／170
“信l21雌黄”与涂改液／l73
现代日本的精神困惑
日本青年人与老年人的对立意识／178
秋叶原杀人魔事件／183
日本的闺阀／200
美国留给日本一个梦／204
圆粒与长粒大的困惑／209
灾难中淡定的日本人／214
日本也造假／218
福岛核电站事故的“人灾结构”／223
小姨多鹤个性里的中日之别
崭新日本里的中国面影
“大明成化年制”日本瓷器／242
复制中国国宝的年之梦／247
盆景中的日本哲学／254
松树在日本为什么被敬若神灵？／259
烟花柳巷的力／263
落叶与禅／266
加贺代的牵牛花与叶绍翁的苍苔／272
日本的松原与中国的孤松／275
河豚趣谈／280
“猫匿”和“猫粪”／284

内容提要

《侨日瞧日:空虚日本》介绍了哪种文化都具有两面性，日本独特。民族的两面性不分明地体现在一个人身上。鲁迅在《一件小事》里写了车夫和老女人，这两个人物合起来表现出中国老姓的两面性。一方面高大得“须仰视才见”，另一方面“眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢，装腔作势罢了，这真可憎恶”。倘若他当年更无情面地解剖那老女人的可恶，或许当今中国不至于有满街的“扶不扶之惑”。

文摘

页：



欲了解这个如此“颓靡”的题材中作者的深意，必须了解川端康成晚年的艺术观念。而一位日本古代僧人的禅偈，是我们了解川端康成晚年创作的一把钥匙。
川端康成晚年最喜欢“佛界易入，魔界难进”这样一句格言，这是日本室町时代中期的汉诗人，禅师一休的一句禅偈。一休是日本史上的重要人物，也是出色的文学家。据说他曾作过谣曲（能乐的词章）《山姥》、《江口》等，并亲炙茶道、连歌，为日本中世纪象征艺术的完成做出了杰出的贡献。
一休的思想特征也可以用“佛界易入，魔界难进”加以概括。他把禅宗“我心即佛”的思想推向了，不在清净的境地追求禅悟，而在人生欲望与苦痛的“魔界”中寻找禅的自由。在他的诗集《狂云集》、《续狂云集》中，“风流”一词出现93次，“淫”、“美人”等出现30多次。一休本人的生涯也是痛苦的，他曾几次企图自杀。

作者介绍

张石，1981年，东北师范大学中国语言文学系毕业，1985年，东北师范大学外国语言文学系研究生院毕业，获硕士学位。1988年到1992年，任中国社会科学院日本研究所讲师，1994年到1996年，任东京大学教养系客座研究员，现任日本《中文导报》编辑局长、副主编。

著作有《庄子和现代主义》（河北人民出版社）、《川端康成与东方古典》（上海古籍出版社）、《樱雪鸿泥》（中央编译局）、《东京伤逝》（中文导报出版社）、《云蝶无心》（中文导报出版社）等，译作有宫泽贤治的《银河铁道之夜》（中国社会文献出版社）、野间宏的《阴暗的画面》（合译）等，并发表中日文论文、报道及文艺作品逾篇。